1)第四百七十一章 指鹿为马_这真不是第四天灾
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  虽然一直强调魔网要向真实靠拢,但系统内的炼金和真实的炼金是两码事。

  迦南的炼金师无一例外都是施法者兼任,魔法师也是炼金师,炼金只是魔法研究的一种手段,还是比较不受重视的一门偏“浊流”的手段。

  炼金注重运用,学以致用是为它量身定做的,但施法者们偏向理论研究的大多醉心于法术构型、法术咒语、法术原理、法术与规则、心灵甚至如何打破天花板方面的探索。

  偏向实际运用的大多是战斗法师,注重如何更好更快的施法、如何正确又快速的增强精神力和魔力、怎么才能晋级。

  炼金很重要,又不是那么重要,施法者们普遍的认识是,它只是是为前两者服务的辅助办法。

  从未有人像贝高阳这样重视这种‘待在屋子里’做手工的‘奇技淫巧’,很多法师甚至鄙视炼金,认为它是一种是借助外物的‘旁门外道’。

  这样说是很有道理的,只有自身的精神、魔力、灵魂和法术等级才是真的,其他都是假象。

  但贝高阳因为有两个世界的见识和阅历,始终认为,炼金才是研究和探索神秘规则、真相、原理甚至直指神秘核心的强大工具。

  首先,它的‘逻辑性’很强,当然,这个‘逻辑性’是相对的。

  有很强的‘逻辑性’就说明它是可以很好的传承下去的,可以站在前人的肩膀上。其次,它可以很多人,很多个闪烁着卓越思维火花的人一起团结协作。

  仅此两点,就足以说明它的价值。

  迦南的施法者太自珍敝帚了,虽有各种秘密组织、互助协会和已经沦为教会爪牙的各类‘学院’,但总体来说,还是靠师徒相传、血脉相承方式来完成知识传承的。

  魔法、神秘又是极其唯心的,真理在一代代往下传递的时候,早就失去了原本的真意,弄得现在的魔法研究就跟考古似的,再加上教会对人身和思想的禁锢,因此而形成的铁幕,压的人喘不过气来。

  炼金和附魔是唯二的两个突破点。

  贝高阳的理想国,第一个要打破的就是这种铁幕,降低知识传播的门框。

  真实的炼金术难以传播,那就用系统的炼金术来替代。

  到了这里也许有人会说,系统的炼金术不是自欺欺人吗,因为它是假的啊。

  呵呵……神秘核心规则的有趣之处就在这里,绝大多数时候,真与假是可以转换的。

  当很多很多人认为它的假的时候,那么即是它是真的,比真金白银还真,那它一定会变成假的。相反,当很多很多人认为它是真的时候,那么即是它原本经不起推敲,违背常识,让人怀疑智商,假以时日,它也会变成真的。

  变成既定的事实、现象、规则。

  指鹿为马,在线下是荒谬的,在线上确是铁一般的事实。

  况且,贝高阳又不是要全面的

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