眼下大明走在正轨上，除了老天爷不给面子，每年都喜欢弄几场天灾出来祸害人外，朱见济自我感觉，是符合一个正常王朝发展规矩的。
按照前面历朝历代的经验，一个政权建立后的七八十年左右，当迎来一个盛世。
因为大多王朝开国之初，政治清明，一路打拼上位的君臣脑子也清楚，能力强大，很容易就能安抚住从战争泥潭里走出来的百姓。
休养生息、劝课农桑、积蓄国力……这是立国时期的主要基调。
等到二代三代皇帝上位，一边继承先帝政策，一边做出些许调整，国家就能迎来一个迅速发展的“治世”了。
就像大明朝的“仁宣之治”，还有汉朝的“文景之治”，本就是抚民政策推行几十年后，厚积薄发的成果。
而经历过如此的几十年后，应该是要更上一层楼，铸就巅峰辉煌，以成“盛世”的。
毕竟“治世”只是说明国家情况稳定，百姓没有大面积的受灾，挣扎在痛苦中罢了，在对外方面，可能还会存在着强大的竞争对手。
如大明的蒙古，汉朝的匈奴。
而“盛世”却是意味着经济文化和国力都到达了高峰，同时也击败了敌人，成为了该国所在文明范围内的中心。
以此类推，大明朝的盛世本应该在二十多年前就到了。
但这不是天降奇才朱祁镇了嘛！
那一大波见了鬼的操作，直接把朱见济这个大伯送上了历史帝王的倒数位置，保二争一，蔑视赵家三姐妹。
后面光是为了收拾他留下的烂摊子，就献祭了朱见济他爹和不少老臣子。
到了如今，这个属于“明朝”的盛世，也该到来了！
不过朱见济是个很注重实际的统治者。
“乾圣”可以有盛世，
可鞑清的“康雍乾”也有盛世啊！
他绝对不能让自己放松下来，沉浸在天下太平，没有爆发大规模起义和人口增长的快感里，最后让他的盛世也变成“吃糠喝稀”的样子。
天下兴亡反复多少次，可老百姓的日子差不多只保留在一个水平线上，还是在受苦。
朱见济和一些地方的农会管理者有书信往来，是知道此时农民情况的。
虽然集中生产让他们少了很多负担，可下面人还是希望朝廷能给自己多贷一些粮款和农具，以便度过荒年。
人，是很难胜天的。
更何况是在小冰河期里面。
这对于朱见济来说，想要缔造一个他心目中的“盛世”，难度自然比前人更高，要花费的精力也就更多。
而当务之急的，就是保障农业问题。
老天爷靠不住，他们就只能尽力而为的去调和水土。
广修水利，发展交通是极有必要的。
所以朱见济对朝廷机构进行了调整。
“以后专人专事，检查起来也方便。”
权责不明，是懒政怠政的一大因素。
毕竟不能确定这事责
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