恼自己未来的驸马是何模样，能和自己做闺中密友的佐安更合适过日子。
她才懒得选男人呢！
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宴会过后，既然和大明皇帝商议好了商贸事宜，那泰西使者们就该回去了。
身为国使，他们总不可能一直待在东方，让自家国王独守空房，遥望不归人。
重点是，现在进入了冬季，风向很好，适合他们南下返回欧罗巴。
巩珍仍旧作为大明使者，怎么把人带回来的，又得怎么把人带回去。
使者们依依不舍的跟住了大半年的使馆道别，顺手又捎走了能够随身的物件，充当纪念品。
除此之外，他们的包裹里还有厚厚的手札，记录了自己在东方的所见所闻，预备回去和人吹嘘。
真希望下一次，能够再来大明。
这里当真是个梦幻之国，就像这个国家的国旗和称号一样，化作不落的日月，照耀着世界。
而为了展示天朝上国的慷慨，朱见济一边说着只用珍品回赐，不足以慰问泰西使者远渡重洋的辛劳，一边送了他们由四夷馆紧急翻译成拉丁语的东方古文献。
四书五经摘取了一些容易理解的内容，以传中华圣人的教化，不过其中占比最重的一本书，叫做《韩非子》。
古时法家名著，专门教导君主如何强化王权，驾驭臣子的。
用直白的话语把来自东方的古老智慧传给泰西蛮夷，朱见济并没有犹豫。
他可巴不得西方的国王们加强王权了。
如果是在东方，以政治传统来强化王权，短时间内还真有可能制造出一个强国出来。
可西方体制有问题啊！
地方上林立的贵族、宣称代神传教的教会，还有永远的“自由民主”……这权力哪里是说加强就加强的？
没有足够的条件就急吼吼的去学着人强化权力，春秋战国时那些企图变法却失败的国君已经证明了结果。
事情，是不能瞎干的。
一旦真有人尝试着走这条路，光是国内的艰难险阻就足够他折腾的了，王权和教权的矛盾会被激化起来。
让有了新航道的西方更加失去了去大西洋另一头探索的动力。
成功了，也能证明东方智慧的厉害，更利于大明在世界范围内树立起“文明标杆”，掌握话语权。
“不过还是要防备一点的。”
在巩珍临行之前，朱见济再次拉着他谈话。
“炎洲距离泰西太近，而东西往来必经炎洲角，大明不能让商路要道落到别人手里。”
“你这次去，要在炎洲给大明占个位置，以供商品转运，得让大明来当这个客栈老板！”
朱见济在地图上把后世南非的位置画了个圈，“这个炎洲角，除了地理位置优越，气候与地中海也一致，更有金矿，花点功夫占了，于大明还是有利的。”
可惜，就是远了点。
国内的人口也不够多，如何进行大规
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