1)第47章 方块7_芥川今天也在演戏
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  “神父和牧师,有什么区别?”

  披着黑衣的少年捂住流血的腹部,尽管嘴角还在往下滴血,神情却并无半点痛苦的情绪。这句话说出口时,魔术师正站在海边的建筑上,凝视着不远处燃烧着熊熊火焰的货轮。

  天空中旷远的细长云朵倒映在那双烟灰色的瞳仁中,宛若一块剔透易碎的琉璃,无论是猩红的火焰,还是湛蓝色的天空,在他的眼里似乎都毫无区别。

  “神父是属于东正教,罗马天主教的职位,牧师则是基督教的职位。除去一些细节上的差别。最主要的区别就是,神父拥有‘神权’,是教徒灵魂上的‘父亲’,甚至可以代替神赦他们的罪。而牧师来源于‘牧羊人”,更多地在信徒的精神和生活方面起一个领路人的,引导者的身份。”

  “怎么,对《圣经》感兴趣了?”

  “那个牧师,一边说着自己不是罗马旧教的的遗物,一边又觉得自己拥有遗物的权利,还真是好笑呢。”

  魔术师轻叹了一口气,伸出手,指尖轻轻地触碰到‘芥川’腹部的伤口,顷刻间,原本还在淌血的伤口顿时结疤闭口。

  “我现在还未能完全掌握那个,只能先这样了。回去再上药。”他打了个响指,手中出现一卷洁白的绷带,少年伸手拿起绷带,熟练地给自己缠上。

  “明明霍桑可是受到了超验主义的影响,反对神为中心’宗教狂热的人,怎么这里就变成了这个样子。”少年嘀咕道,忽然想起什么,“对了,他的异能是可以用血液变成的文字进行攻击和防御。”

  “文字?”

  魔术师若有所思地问:“是《红字》的内容吗?”

  “对哦,不过那牧师美名其曰是神明的语言,根本没有去细看里面的内容吧。”

  ‘芥川’摊开双手,仿佛很可惜般喟叹道:“这可是多么明显的提示啊,如果他抓住了这把钥匙,说不定我们会迎来一个‘同伴’呢。”

  “我不相信神,也不是超验主义的推崇者。”

  “我知道我知道,你更喜欢尼采的虚无主义嘛。”

  “我是怀疑主义者。”

  “事实上你并没有反驳虚无主义。”

  魔术师叹了一口气,他不想与另一个自己争辩思想上的价值观,这个问题要深究起来,同出于一根树干上的两人只会陷入无终止的莫比乌斯之环。

  “我听说尾崎桑已经被武装侦探社带走了。”

  “对哦,因为当时我就在她和泉镜花打斗的后面吃可乐饼嘛,谁让组合突然来了,侦探社提前把人带走了。”

  “不过,她和太宰治似乎做了交易,现在安全地待在楼下咖啡厅看书呢。”

  “交易……泉镜花?”

  “应该吧。”‘芥川’漫不经心道,“明明泉镜花先生可是会为了尊敬的老师甚至和自己的恋人分手,结果她倒是毫不留情地对尾崎桑刀剑相向呢。

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